A revista Mare Nostrum - Estudos sobre o Mediterrâneo Antigo, ligada ao Laboratório de Estudos sobre o Mediterrâneo Antigo e ao Departamento de História da USP, é uma publicação anual editada desde 2010, e está atualmente em seu décimo número.

A revista está atualmente hospedada no sistema institucional de revistas da Universidade de São Paulo. Para ter acesso aos números anteriores, à comissão editorial e aos processos de submissão, clique aqui.

 

Chamada para dossiê "RELIGIÃO, RELIGIOSIDADE E CULTURA MATERIAL NO MUNDO ANTIGO" (PRAZO DE SUBMISSÃO - 30/08/2020)

 

A busca pelo contato com o que se compreendeu como supra-humano ou sagrado é algo que perpassa a trajetória humana, manifestando-se em múltiplas variedades e contextos. Da mesma maneira, variadas são as formas [e f(ô)rmas] (Guarinello, 2003) por meio das quais essas expressões religiosas foram descritas e analisadas por aqueles e aquelas que buscaram compreendê-las em algum sentido, seja contemporânea ou posteriormente. A recente “Virada Material” [Material Turn] identificada por Sonia Hazard (2012) para os campos da História e Ciências Sociais é exemplo disso. A partir da década de 1990, observa-se a reivindicação da centralidade dos objetos e fenômenos materiais nos estudos sobre religião. Tal movimento faz oposição à concepção ocidental herdada sobretudo da Reforma Protestante, na qual a religião era compreendida a partir de suas formas discursivas – tais como doutrinas, escrituras, filosofias, mitologias, folclores, etc. Assim, os artefatos, as práticas, os espaços, os corpos, as sensações e os afetos ganham destaque sob a justificativa de que “a religiosidade humana raramente é separada do ambiente material pelo qual é expressa, e conceber a cultura material e a cultura religiosa como esferas opostas ou mutuamente excludentes é limitar nosso entendimento de ambos os campos” (Droogan, 2013).

Na área da Arqueologia, por sua vez, a consolidação da Arqueologia da Religião na década de 1990 também alargou as fronteiras do campo por meio da validação da possibilidade de “os dados arqueológicos serem usados para reconstruir rituais e indagações sobre ideologias ou sistemas de crenças subjacentes à ação social” (Raja; Rüpke, 2015). Permitiu-se, assim, não apenas maior acesso às fontes materiais do passado, mas também que os arqueólogos desenvolvessem trabalhos importantes sobre a materialidade da religião, como os estudos de Timothy Insoll (2004), Miguel Astor-Aguilera (2010), Ian Hodder (2010), dentre outros.

Como consequência desses movimentos, testemunham-se nos últimos anos abordagens interdisciplinares sobre os valores simbólicos da cultura material religiosa (Appadurai, 1986; Hughes, 2010), de sua genealogia (Asad, 1993), de suas variáveis fenomenológicas (Morgan, 2012), de seu aspecto de “Religião Vivida” (Bell, 1992), da possibilidade de agência de seus objetos (Ingold, 2010; Latour 2002), bem como o desenvolvimento do chamado “Novo Materialismo” (Bennett, 2010; Latour, 2005). Todas essas abordagens, em alguma medida, são parte da área transdisciplinar de investigação da “Religião Material” [Material Religion], campo que reflete a crescente adesão à “virada material” por parte dos pesquisadores das religiões e religiosidades. 

Especialmente a partir da fundação do Religion Material Journal, em 2005, abriu-se um espaço internacional de debate e a possibilidade de exploração das inúmeras variáveis da materialidade da religião: suas imagens, seus objetos devocionais e litúrgicos, seus espaços sagrados, sua arte e artefatos, sua arquitetura e, da mesma forma, suas indumentárias, ídolos, relíquias, iconografias, santuários, paisagens, instrumentos ritualísticos, dentre outros. Os exemplos são muitos, como muitas são também as possibilidades abertas aos estudiosos das religiões da Antiguidade.

Convidamos, assim, todos os pesquisadores e pesquisadoras dos campos da História, Arqueologia, Ciências Sociais, Ciências da Religião e demais áreas afins que se dedicam ao estudo da materialidade das religiões e religiosidades no Mundo Antigo a enviarem suas contribuições. A Revista Mare Nostrum publica artigos científicos inéditos de temas livres e vinculados a dossiês temáticos, bem como ensaios bibliográficos e resenhas. Informações sobre as diretrizes para submissão podem ser encontradas no link: https://www.revistas.usp.br/marenostrum/about/submissions.

 

Organização: 

Ana Paula Scarpa Pinto de Carvalho

Pedro Luís de Toledo Piza

 

Prorrogação do prazo - Dossiê Gênero e Interseccionalidade na História Antiga

 

O LEIR-MA/USP informa que o prazo de envio de manuscritos para o dossiê Gênero e Interseccionalidade na História Antiga foi prorrogado para 20 de janeiro de 2020, impreterivelmente, conforme consta na página de notícias da revista Mare Nostrum.

 

Chamada para dossiê "GÊNERO E INTERSECCIONALIDADE NA HISTÓRIA ANTIGA" (PRAZO DE SUBMISSÃO - 20/12/19)

 

Os estudos de gênero sobre a Antiguidade vêm desenvolvendo um diálogo com discussões teóricas mais amplas das ciências humanas e dos movimentos sociais desde seu estabelecimento. Atualmente, o conceito de interseccionalidade aparece como uma nova possibilidade teórica de análise. Oriundo de discussões jurídicas norte-americanas e cunhado pela advogada e militante negra Kimberlé Crenshaw em 1989, o termo interseccionalidade veio dar força política e conceitual a um tipo de análise que integre marcadores sociais da diferença, tais como gênero, sexualidade, raça, etnicidade, faixa etária, entre outros. Nas ciências sociais produzidas no Brasil, por sua vez, este tipo de análise antecedeu a criação do termo, como se pode perceber a partir do trabalho de sociólogas negras, como Lélia Gonzalez.

 

 

 

ISSN: 2177-4218